arbre

Axe primordial du Monde, trait d'union entre les trois Mondes terrestre, céleste et souterrain, il représente aussi l'univers lui-même tout en étant son axe. Son renouveau saisonnier indique que la regénération continuelle du Cosmos, c'est l'Arbre de Vie.
Le Bois est symbole de sagesse et de sciences surhumaines.
L'if, le coudrier, le sorbier, le chêne sont des arbres druidiques; le pommier est l'arbre de la science du bien et du mal; l'Arbre de Mugna possède à lui seul les vertus du pommier, du noisetier et du chêne.

La bataille des arbrisseaux est un récit gallois où des hommes se transforment en arbres afin de constituer une armée invincible. C'est une des clefs du symbolisme celtique à travers la fonction des arbres dans l'instruction (exotérique) et dans l'initiation (ésotérique).

Ogham est une écriture sacrée et magique attestée en Irlande, Ecosse et Galles; elle est faite d'encoches sur arête de pierre ou de bois et s'apparente au système runique scandinave.
Chaque lettre de cet alphabet représente un nom d'arbre - on le qualifie parfois d'alphabet des arbres - mais aussi un oiseau, un trait de caractère, une couleur, une symbolique purement celtique, une divinité, un élément naturel ou encore d'autres objets ou sentiments ou états ou activités humaines...

AUBÉPINE.	Par l'Aubépine, on obtient l'aide des esprits de l'autre monde.
AULNE.	Représente la Souveraineté, mais aussi le passage d'un monde à un autre; il est intermédiaire.
BOULEAU.	Arbre très important, symbole de la première lettre oghamique; arbre du début, des impatiences, funéraire et tutélaire, transcendant la vie et la mort.
CHARME.	Arbre très cultivé par les gaulois; sert aux constructeurs de chars et chariots; arbre sûr et utile.
CHÂTAIGNIER.	Gardien de l'Ouest et arbre de la saison d'automne, symbole de prévoyance.
CHÊNE.	Un des arbres les plus importants avec le Pommier; axe du Monde, hospitalier équivalent du Temple, image du pouvoir divin, il se situe dans la première fonction. L'enchevêtrement de ses branches symbolise les doctrines traditionnelles, issues de plusieurs sources culturelles. Le Chêne fut et reste le Maître des arbres, le Dieu de la Forêt. Le rameau d'or est une branche de gui de chêne qui ne doit pas brûler sous peine de perdre ses vertus magiques; on ne le coupe qu'avec une faucille d'or. En tant que gui de chêne, il représente l'alliance de la force et de la sagesse.
ÉRABLE.	Arbre lié à la guerre, l'agressivité; il est dédié au dieu Smertos, porteur d'une torche d'érable et vainqueur du serpent.
FRÊNE.	En Gaule, signe de puissance et d'immortalité; parfois, à son pied, les druidesses prophétisaient.
HETRE.	Dans les langues celtiques, il a toujours un rapport avec le mot «lettre», lié à l'éloquence; grâce à cet arbre, on communique avec les Ancêtres dont les figures étaient déposées à son pied; ses fruits nourissent les animaux domestiques et il est un gage de longévité et de prospérité.
HOUX.	Il représente la pérennité, les choses qui durent et résistent.
IF.	Arbre très important. Il est considéré comme le plus ancien des arbres et surtout, il est le support de l'écriture oghamique. Il est en liaison avec 1'Autre Monde, avec la Mort et les artisans gaulois s'en servent pour fabriquer lances et boucliers; ses fruits toxiques en font un arbre funéraire et les rois gaulois vaincus s'empoisonnent avec ses baies. Les incantations divinatoires des druides se font à proximité d'un if. Il symbolise également la résistance et les Gaulois le considèrent comme originaire des Iles du Nord, la mythique Hyperborée.
LIERRE.	Symbole d'immortalité et de ténacité dans le dédale de l'initiation.
NOISETIER.	Arbre à caractère magique et support de l'écriture sacrée ogamique; la noisette peut représenter le fruit de la science et de la sagesse; le noisetier a toujours joué un grand rôle culturel et de prospérité; c'est avec sa branche que l'on cherche l'eau.
NOYER.	Lié à la prospérité et au don de prophétie.
PEUPLIER.	symbole de lamentation par ses feuilles qui tremblent au moindre souffle de vent; il est consacré aux héros morts au combat.
PIN.	Signe de pouvoir matériel/terrestre; le pin faisait partie de la cérémonie de l'élection des chefs et il est lié à la volonté.
POMMIER.	C'est l'arbre de la Science, de la Magie, de la Révélation; c'est l'arbre de la Nourriture merveilleuse, miraculeuse, éternelle. Il est, avec le Chêne, un des arbres majeurs des mythologies celtiques. Celui qui mange une Pomme n'a plus ni faim, ni soif, ni maladie. Le Pommier est l'arbre de 1'Autre Monde, du Verger Merveilleux, de l'île d'Avallon, séjour des rois, des héros, de tous les Celtes qui, à l'image du roi Arthur, y sont en dormition sous la protection de Morgane. Le Pommier, lié à l'érotisme, est l'arbre sous lequel enseigne Merlin c'est à l'aide d'une de ses branches que les Fées attirent les mortels dans leur pays pour leur conférer 1'Immortalité. Lorsqu'on coupe une pomme en deux moitiés apparait une étoile a cinq branches, emblème d'immortalité, représentant la Déesse Mère au cours des cinq stades de la vie : - naissance, - adolescence (initiation), - maturité, - vieillesse, - mort et renaissance, L'île des Pommiers se nomme l'île d'Avallon.
SORBIER.	Arbre magique par son rapport avec le feu : en effet, il brûle très bien; c'est avec le sorbier qu'on provoque le « feu druidique »; arbre uranien de la Rapidité.
TRÈFLE	La déesse Tailtiu, obligée de défricher une plaine, en meurt d'épuisement; sur cette plaine pousse le trèfle qui deviendra pour l'éternité le symbole de 1'Eire. Le Tréfle préside à la fête d'Imbolc (une des quatre grandes fêtes du calendrier celtique : 1^erfévrier; elle marque la fin de l'hiver et est devenue la Chandeleur.)

BIBLIO