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Bonifatius Stölzlin (1603 - 1677) evangelischer Theologe, Schriftsteller

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Vater: David Stölzlin, Schul- und Rechenmeister in Giengen (1549-1634). Mutter: Katharina Amann. Bruder des Johannes Stölzlin.

Sein Vater unterrichtete ihn schon in Kinderjahren in der deutschen Sprache, so daß er bereits als Achtjähriger in die Lateinschule in Giengen gehen konnte. Drei Jahre später besucht er bereits das Gymnasium in Ulm, wo er als fleißiger und frommer Schüler unentgeltlich in das Ulmer Bürgerrecht aufgenommen wurde. Am 24. April 1626 immatrikulierte er sich als „Bonifacius Stölzlin Ulmensis“ an der Universität Straßburg, wo er bis 1629 Theologie studierte. Als Pfarrer kam er 1631 nach Weiler ob Helfenstein, 1634 nach Bollingen-Tomerdingen, 1635 nach Holzheim und 1636 nach Steinheim. Dort mußte er das unsagbare Wüten des Dreißigjährigen Krieges erleben, mit all seinen Plünderungen, Folterungen und sonstigem Leid. 1656 übernahm der das Pfarramt Kuchen, das er 21 Jahre lang, bis zu seinem Tod, ausfüllte. Auch hier setzte er seine schriftstellerische Tätigkeit fort. Er gab 21 christliche Bücher und 19 geistliche Lieder herausgegeben, die teilweise mehrere Auflagen erlebten. Für die Kirche in Kuchen ließ er einige religiöse Bilder von seinem Bruder Johann, Stadtmaler zu Ulm, anfertigen. Er war zweimal verheiratet, zum einen mit einer geb. Bachmayer, zum andern mit einer geb. Held. Beide sind zusammen mit ihm auf seinem Bild-Epitaph abgebildet. Sein Sohn David, geboren am 6. Februar 1670, studierte in Jena, Straßburg und Tübingen und hat als Professor des Ulmer Gymnasiums die Geschichte der Reichsstadt Ulm herausgegeben.

Quellenzitat: "Stölzlin, M. Bonifacius, des David Stölzlin Sohn, gebohren zu Giengen, den 7. Juni 1603. Im Jahre 1614 kam er nach Ulm ins Gymnasium und studierte von 1626 bis 1629 in Strasburg. Im J. 1631 wurde er Pfarrer in Weiler ob Helfenstein, 1634 Pfarrer in Bollingen u. Tomerdingen, 1635 Pfr. in Holzheim, welche Orte, Weiler ausgenommen, nun katholisch sind: 1636 Pfr. in Steinheim, 1656 Pfarrer in Kuchen, wo er am 22. April 16777 starb. Sein Bild ist in Kupfer gestochen 1) in Quart, Alt. 63. von H. I. B. sc. und I. P. D. 1666. 2) in octav. v. H. I. B. fecit 1660. 3) in Octav. von I. P. D. aeratis 56.

Schriften:

• 1. Ecce Homo, oder die Historia vom Leiden Christi in X Predigten nach den 4 Evangelisten erklärt, Ulm, 1642, 1682.
• 2. Geistlicher Adlerstein oder Gebettbuch für Schwangere und Gebährende, Ulm, 1652, 1687, 1706, 1717. (Konr. Daniel Kleinknecht besorgte 1732 die achte neu vermehrte Ausgabe und fügte noch einen Unterricht für Hebammen hinzu. Im J. 1764 gab sodann der verstorbene Pfarrer in Ennabeuren Joh. Ludwig Köhler die 10te verbesserte und vermehrte Ausgabe bei Wohler in Ulm heraus.)
• 3. Klein und groß geistlicher Haus-, Feld-, Garten-Tisch und Hochzeit-Prediger, Ulm 1655.
• 4. Christlicher Rauchaltar, d. i. Gebett, Seufzer u. Lieder eines evangelischen Kirchendieners, bei Anfang seines studii Theologici, Vocation, Examine, Ordination, Auf- u. Abzug-Predigten, und allen Kirchengebetten, Morgens und Abends zu gebrauchen, Ulm, 1658.
• 5. Türkischer Bund oder 57 Fragen samt Beantwortung von des Türken Ursprung, Aufnahm u.s.w., Ulm 1664.
• 6. Manus Catechetica oder Catechismus-Hand, d. i. ordentliche, einfältige und schriftmäßige Erklärung des kleinen Kathechismus D. martin Luthers in 13 Predigten verfaßt, 3 Theile, Ulm, 1666, 1688, 1724.
• 7. Biblische Katechismus-Uebung, darinnen der Verstand des Lutherischen Catechismi gezeigt wird, Ulm, 1666.
• 8. Hortus Florum Spiritualium oder geistliches erneuertes Blumen-Gärtlein; von geistreichen Gebettlein, Seufzerlein und Gesängen, Ulm, 1669.
• 9. Viatorium Itineratium oder geistlicher Reiß-Compas, Ulm.
• 10. Sanfftes u. ruhiges Alter oder gründliche Anzeigung der unter den Beschwerden des Alters verborgenen Guthaten Gottes, Ilm, 1670.
• 11. Geistliche Kirchenposaun, d. i. Predigten bei besonderen Fällen, Ulm, 1672.
• 12. Geistliches Donner- und Wetterbüchlein, Ulm, 1672, 1692, 1702. (Johann Michael Dilherr, Prediger bei St. Sebald in Nürnberg verfertigte eine Vorrede dazu; 1692 erschien schon die achte Ausgabe, und seit der Zeit mehrere. Konr. Kleinknecht gab 1723 und 1749 einen Auszug aus dem geistlichen Wetter-Büchlein in 12 bei Joh. Christoph Sigmund Glizelhirn heraus. Bethesda pro Aegrotantibus et moribundus oder geistliche Haus-Apotheke, Ulm, 1664, 1674, 1697.)
• 13. Christianorum morientium optimus libellus pro Communicantibus, oder Sterbender Christen bester Gewinn, Ulm, 1676, 1682.
• 14.Geistliche Hausarzney in Krankheit u. Tod; oder andächtige Gebett, Herzensseufzer, Trost-Sprüche u.s.w. für Kranke und Sterbende, Ulm, 1676.
• 15. Postilla Evangelica oder Erklärung der Sonn- und Feyertäglichen Evangelien, Ulm, 1677.
• 16. Cura liberorum, Kinderpfleg, oder Anweisung wie Eltern ihrer Kinder geistlicher weise warten sollen, Ulm, 1680.
• 17. Fidus Pastoribus Achates, oder einföltige schriftmäßige Anleitung eines evangelischen Kirchendieners mit Kranken, Nothleidenden, Angefochtenen, Hartgebährenden, Sterbenden u.s.w., Ulm, 1683, 1691.
• 18. Geistliches Weyrauch-Opfer, Gebet auf allerley Fäll, Ulm, 1689.
• 19. Neu vermehrte geistl. Tisch-Zucht christlicher Communican- oder nüzliche Anweisung zum würdigen Gebrauch des Heil. Abendmahls, Ulm, 1685. (Im J. 1738 besorgte Prof. Joh. Geo. Span eine neue Ausgabe mit Kupfer.)
• 20. Wezel und aus diesem J. G. Moser in den Schwäbischen Merkwürdigkeiten führt 19 geistliche Lieder an, die Stölzlin verfertigte, und die in verscheidenen Liedersammlungen zu finden sind.

(Aus M. Dav. Guggelen Leichenpred. b. d. T. M. Bonifaz. Stölzlin u.s.w., Ulm, 1678. M. Bonif. Stölzlins geistl. Adler-Stein, herausgegeben v. Konr. Dan. Kleinknecht, Ulm, 1732. in der Vorrede stehen Nachr. v. ihm.)"

[Weyermann: Nachrichten von Gelehrten, Künstlern und andern merkwürdigen Personen aus Ulm, 1798, S.488ff.]

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