“Chávez
es el símbolo de la izquierda latinoamericana”
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Noticias, Martes 23 de Julio de 2002
MARÍA GABRIELA
MÉNDEZ
Es autora de “la biblia” de la izquierda latinoamericana, Los conceptos elementales del materialismo histórico, que desde 1969 ha tenido 59 ediciones. Es chilena de nacimiento pero reside en Cuba desde el golpe de estado a Allende. Se ha dedicado a investigar los movimientos sociales y políticos de América Latina, desde el movimiento de los sin tierra hasta la Revolución Bolivariana.
No en vano, el Presidente Hugo Chávez la ha nombrado en varios de sus programas dominicales.
Ha pedido aplausos para ella y ha hecho loas a su libro La izquierda en el umbral del siglo XXI, haciendo posible lo imposible. Por eso cuando la psicóloga, escritora, y experta en política en América Latina, se dirige a cualquiera de los foros que organiza el Consejo Municipal de Caracas, la gente le pide autógrafos y dedicatorias en su libro más célebre.
Según se desprende de su últi mo libro, ¿la izquierda está to mando un segundo aire? Desde fines del 99 hasta el 2002 uno ve que hay como un repunte de los movimientos populares anti neo liberales. En América Latina, después de recorrer un camino de errores y traspiés ahora la reflexión es que quizás el camino es la izquierda.
En América Latina la izquierda se identificaba con partidos, hoy en día no es así, la izquierda está mucho más allá de los partidos y forman parte de movimientos sociales.
¿Qué papel desempeña en este momento en América Latina el Presidente Chávez? Para mi el proceso bolivariano, cuyo símbolo es Chávez, me parece la cosa más importante que tiene la izquierda.
En este proceso se juega la esperanza no sólo de sectores populares en Venezuela, sino la esperanza en América Latina porque es un proceso de transformaciones contra las políticas neoliberales y norteamericana.
Es un esfuerzo soberanía que potencia el esfuerzo que hace Cuba por mantenerse independiente.
Creo que va a ser reforzado por un triunfo de Lu la, porque en el mundo globalizado hay que hacer alianzas regionales que puedan potenciar diálogos, para tener fuerza para negociar la deuda externa.
¿En qué corriente inscribiría us ted al Presidente Chávez? Él se ha declarado revolucionario y ¿qué es la revolución para él? una transformación social.
Yo defino la izquierda como las personas, instituciones, movimientos, etc, que luchan contra la lógica del lucro del capitalismo, por una sociedad, no se habla de lógica del lucro sino lógica solidaria y humanista.
¿Es populista? Yo creo que Chávez tiene una profunda vocación popular y que realmente él quiere que su pueblo llegue al fin a tener una vida digna, educación, cultura, libertad, soberanía.
Pero eso no se ha logrado...
Claro, porque los procesos pacíficos tienen un ritmo que no es el ritmo de las revoluciones violentas, entonces no se le puede pedir a un proceso pací fico que resuelva los problemas de un día para otro.
Usted ha dicho que es una revo lución pacífica pero armada, ¿puede explicarlo? No siempre las armas significan guerra. Mao insistía, (veo que el Presidente lo ha estudiado) en que para evitar la guerra hay que prepararse para la guerra. Yo digo que la izquierda, es decir nosotros, la fuerza progresista, queremos la paz, queremos que el pueblo sea feliz, que tenga alimentos, educación, salud.
¿Sabe que la situación econó mica es muy grave? Me han dicho a mi, que este pueblo sabe que Chávez no le puede resolver los problemas económicos, pero sabe que su Presidente defenderá la dignidad del pueblo, la esperanza del pueblo, entonces como que le dan un período de gracia.
¿Cuánto va a durar ese período de gracia? Es importante mantenerse en el poder, avanzar en el proceso revolucionario del poder popular, creo que el pueblo se piensa capaz de sacrificarse, ellos saben que hay una voluntad de Chávez y del proceso por resolver sus problemas, que no es fácil y, claro, sé que esa paciencia tiene un límite pero por ahora se está viviendo todavía ese período de gracia que hay que aprovechar bien, porque creo que la derecha va jugar a golpear el proceso por el estómago, o sea por el problema económico entonces allí hay visiones.
Se ha criticado al Presidente, su discurso agresivo, divisionista.
Creo que hay una ley en la historia que no depende del discurso de Chávez o del discurso de un Presidente, que es que cuando se radicalizan los procesos.
La gente que no quiere perder los privilegios reacciona, habría que pedirles que sean capaces de perderlos.
Chávez hizo una autocrítica, se puso blando, llamó al diálogo.
Allí hay un discurso conciliador y todo el mundo reclama que fue demasiado blando, allí está el problema.
Marta Harnecker sortea a los buhoneros del centro de Caracas para llegar al Hotel El Conde, desde donde organizará su encuentro con el Presidente Chávez.
NI PERSONALISTA NI AUTORITARIO
Luego de defender la Revolución Bolivariana, contra la opinión de mucha gente de izquierda, como ella misma expresa, Marta Harnecker pensó que sería una buena idea escribir un libro sobre Chávez. Lo conoció en el avión, rumbo a Mérida, desde donde se realizaría el Alo Presidente: “Estaba muy preocupada porque nunca había entrevistado a un Presidente”. Ese primer encuentro duró alrededor de 4 horas. Como le habían dicho que era personalista y autoritario, le sorprendió que fuera la persona más sencilla de todos los dirigentes que ha entrevistado. “Me sentí como con un amigo; nunca reaccionó a la defensiva, oyó pacientemente mis preguntas, me dio su opinión y sentí que reflexionaba”. No hay todavía fecha de publicación de este libro pero el primer capítulo, “Los militares en la Revolución Bolivariana”, está publicado en internet. Las próximas reuniones serán para tratar temas como el populismo, las capas medias, la política internacional, la económica.
“Para mí ha sido la experiencia
más emocionante de mi historia periodística y política.
Descubrí su pasión por el pueblo, su sencillez, su dedicación...
es extraordinario”.